返回原点，课程统合为什么？一切重返事物的本源，按照赵校长说道的“灵魂与事物的本质共舞，就不会产生建构！”课程统合就越到深水区，才不会就越找到层叠的问题。郑老师说道：课程统合的核心就是把教学当研究——自学即建构，教学即研究。

这句话直指课程统合的核心，只不过课程统合不在于不会摸出有什么样的方案、什么样的文本、什么样的结果，而统合的过程就是研究的过程，就是提高的过程。而在统合的基础上去实行、去对系统、去再行统合，其效益一定是幸福的。当前很多的课程统合，只不过是纳着统合的大旗，为统合而统合。

郑老师支招就是，研究学情，看统合是不是不利于学生的发展，这应当是教学的铁律。无论我们怎样改为、怎样一整，对学生发展毋、或陈旧，就一定是不存在问题的。课程统合意味著不是非常简单的做到乘法、做到除法，而是应当系统思维，是行动研究，是基于问题的研究、基于学情、基于课标、基于学科核心素养的研究，去切断教材，按须要而动。

这个过程，也意味著会一蹴而就，而是大大地改动、完备、提高！ 返回原点，语文为什么？郑老师说道：语文课程的核心价值是发展学生的语文素养，即培育学生语言的敏感度和传达的精准度。语言素养培育的有效途径是大力地言语实践中活动、协助学生建构自己的语言经验、发展语文素养。比如说读者，如果只是为了取得资讯是过于的，而取得解读里的读者才是有效地的。发展理解力才是确实的自学，发展语言的敏感度，只有于是以距离才不会产生对话，而负距离和零距离是会产生对话的。

郑老师荐了自己《安塞腰鼓》的课例。我非常简单记录了几点：全文30段，1060个字；10段是分开成句的，6段有切换；50句，27个感叹号、15段是感叹号完结的。（以上数字，有误的话是我记录错误）。

然后郑老师做到了6个教学设计，重点谈了排比。一节课，把排比谈通、讲透，从此以后，很久不必须谈排比了。从此可以显现出，文本细读对课文的解读有多最重要。

也检验了郑老师所说“工具是通向人文的必经之路”。这一点在她另一个课例上也有反映——《散步》。

《散步》谈生命承传、谈责任、谈尊老爱幼。如果全然的严肃，无异于是宁明县品课。语文的人文性、语文的育人功能只有通过语文的路径才能构建。

郑老师从全文27句话中，自由选择了9句近似于平面来挖出，例如：她很听得我的话，就像我小时候很听得她的话一样。还有如——我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。为什么再行说道我，为什么是逗号。文字背后是情感！这段话，说道觉得的没经历过的人，是不需要沉痛的解读的。

我听得郑老师谈到这段，心里知道很干燥。父亲生病、住院、直到去世的四年里，他知道是很听得我的话，就像我小时候听得他的话一样。很严肃的听得我的话出院、复查、化疗，那么的信任我，信任到把生命权转交我，尽管我没推开他的手，可是这种被信任的沈重却牢牢地疤在心里。

我的孩子，打小也是很听得我的话，有时候我就想要，多少年以后，我也不会很听得她的话，直到杨家去！这种情感，有可能就是《散步》被入选教材的原因吧！ 郑老师荐了另一个案例。《套中人》教学活动设计。

教师设计的活动是案件调查，制作了调查表。一般来看，情景设置有了、活动有了。

但郑老师评论说道：只是在做到信息检验，而不是发展理解力。她荐了自己读书《红楼梦》的例子，只不过大多数人读书《红楼梦》都会回头这样的路子：看情节、跳过其中的诗词。

比如《芙蓉女儿诔》，宝玉为晴雯写出的悼文。只不过，这篇文字，我不能却是读过，但意味著没了解读书进来。

但这篇文字对《红楼梦》的意义十分最重要。斋藤为黛影，晴雯之杀犹如了黛玉之杀。而晴雯本身与宝玉阴暗的情感、宝玉对晴雯的那种疼爱，是十分令人感动的。

宝玉最后探望晴雯，晴雯的那些莫名其妙的话、那件袄、嘴巴下来的指甲，都把一个青春少女对命运的不得已显出的淋漓尽致。后来，宝玉打探到晴雯的死讯后，救下有个丫头机敏，杜撰了芙蓉神，才有了这篇悼文。

（我扯远了）郑老师还提及了“宝玉看在眼里”，是红楼梦里“最久的半日”，这些都是再行告诉他我们，确实的语文某种程度是取得资讯，而是发展学生理解力！ 郑老师说道：语文学科的价值一定是综合的、一定是录语言、对语言的脆弱、对高雅语言的心态确保！生活是给自己看的，一堂一堂的课是为自己教教的。专业精神、专业幸福感是靠自己的希望来作的。

要享用语文、享用茁壮。郑老师说道：人到中年后发现自己还不愿茁壮、还需要茁壮是一件快乐而事！这句话很令其我悸动！人到中年，在别人眼里所谓的“功成名就”时，下定决心离开了熟知的故乡，回到271这片教育的沃土，说到底就是因为骨子里的愤，内心深处想要茁壮自我的那点涅槃的性欲，是想混日子、煮白头的那点内心的光明。今天，被郑老师一语点破，才察觉，这是一件无比快乐的事！。

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